“মুসলমানরা ভারতীয়দের হিন্দু নাম দিয়েছিল”—এটি কি সম্পূর্ণ সত্য? Published on: অক্টো ১৯, ২০২৬ at ১১:০০ ✍️ লিখছেন অনিরুদ্ধ পাল। সংবাদ প্রভাকর টাইমস এসপিটি বিশেষ প্রতিবেদন: একটি শব্দের ইতিহাস কখনও কখনও একটি সভ্যতার ইতিহাসের দরজা খুলে দেয়। ‘হিন্দু’ শব্দটির ইতিহাসও তেমনই। আজ এই শব্দটি একটি বৃহৎ ধর্মীয় পরিচয়ের সঙ্গে যুক্ত। কিন্তু প্রাচীনকালে শব্দটি কী অর্থে ব্যবহৃত […]
Continue Reading
“হিন্দু” নয়—তাহলে কী? আর্য, বৈদিক, শৈব, বৈষ্ণব, শাক্ত, স্মার্ত, ব্রাহ্মণ্য—পরিচয়ের বহুত্বের ইতিহাস Published on: অক্টো ১৮, ২০২৬ at ১১:২৯ ✍️ লিখছেন অনিরুদ্ধ পাল। সংবাদ প্রভাকর টাইমস এসপিটি বিশেষ প্রতিবেদন: চীন ভারতের ইতিহাসে একটি প্রশ্ন বারবার ফিরে আসে—আজ যাঁদের আমরা সাধারণভাবে হিন্দু বলে চিনি, সেই মানুষদের প্রাচীন যুগে কী নামে পরিচয় দেওয়া হতো? তাঁরা কি নিজেদের […]
Continue Reading
শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা ১১.১৮: ‘শাশ্বতধর্মগোপ্তা সনাতনস্ত্বং পুরুষো…’—এখানে ‘সনাতন’ কাকে বলা হয়েছে? ‘শাশ্বত ধর্ম’ বলতে কী বোঝানো হয়েছে? Published on: অক্টো ১৪, ২০২৬ at ২১:৪১ লিখছেন অনিরুদ্ধ পাল। সংবাদ প্রভাকর টাইমস এসপিটি বিশেষ প্রতিবেদন: ‘সনাতন ধর্ম’—আজকের ভারতীয় সমাজে পরিচিত একটি ধর্মীয় পরিচয়। কিন্তু প্রাচীন ধর্মগ্রন্থে ‘সনাতন’ এবং ‘ধর্ম’ শব্দের ব্যবহার বুঝতে গেলে শুধু শব্দ দুটির বর্তমান অর্থ জানলেই […]
Continue Reading
মনুস্মৃতি ৪.১৩৮–এর বিখ্যাত শ্লোক: ‘এষ ধর্মঃ সনাতনঃ’—এর প্রকৃত প্রসঙ্গ কী? এটি কি সমগ্র হিন্দু ধর্মের নাম, নাকি একটি নির্দিষ্ট নৈতিক বিধানের ক্ষেত্রে ‘এটাই চিরন্তন ধর্ম’? ✍️ লিখছেন অনিরুদ্ধ পাল। সংবাদ প্রভাকর টাইমস এসপিটি বিশেষ প্রতিবেদন: ‘সনাতন ধর্ম’—এই শব্দবন্ধ আজ একটি পরিচিত ধর্মীয় পরিচয়। কিন্তু আমরা এই ধারাবাহিকে যে প্রশ্নটি নিয়ে এগোচ্ছি, তা হল—প্রাচীন গ্রন্থে ‘সনাতন […]
Continue Reading
‘সনাতন ধর্ম’ কি তখন একটি ধর্মের নাম, নাকি চিরন্তন কর্তব্যের ধারণা? লিখছেন অনিরুদ্ধ পাল এসপিটি বিশেষ প্রতিবেদন: ‘সনাতন ধর্ম’—আজকের দিনে এই শব্দবন্ধটি একটি সুপরিচিত ধর্মীয় পরিচয়। কিন্তু ইতিহাসের দিকে ফিরে তাকালে একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্ন সামনে আসে—মহাভারতের সময়ে ‘সনাতন ধর্ম’ কি একটি নির্দিষ্ট ধর্মের নাম হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছিল, নাকি ‘চিরন্তন ধর্ম’, ‘চিরস্থায়ী কর্তব্য’, ‘প্রাচীন বিধান’ কিংবা […]
Continue Reading
উপনিষদে ‘ধর্ম’, ‘সনাতন’, আত্মা, ব্রহ্ম, মোক্ষ—কীভাবে এসেছে? Published on: সেপ্টে ২৪, ২০২৬ at ২৩:১৫ ✍️ লিখছেন অনিরুদ্ধ পাল। সংবাদ প্রভাকর টাইমস এসপিটি বিশেষ প্রতিবেদন: ‘সনাতন ধর্ম’—এই শব্দবন্ধকে ঘিরে একটি অত্যন্ত প্রচলিত ধারণা হল, উপনিষদ থেকেই ‘সনাতন ধর্ম’ নামে একটি চিরন্তন ধর্মের ধারণা স্পষ্টভাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। কিন্তু এই দাবিকে যাচাই করতে গেলে প্রথমেই একটি প্রশ্ন করতে […]
Continue Reading
একটি বৈদিক পংক্তি, একটি বহুল ব্যবহৃত দাবি এবং তার প্রকৃত অর্থ Published on: সেপ্টে ২২, ২০২৬ at ১৯:৪৬ ✍️ লিখছেন অনিরুদ্ধ পাল। সংবাদ প্রভাকর টাইমস এসপিটি বিশেষ প্রতিবেদন: ‘সনাতন ধর্ম’—এই শব্দবন্ধকে ঘিরে আজকের ভারতীয় সমাজে একটি অত্যন্ত প্রচলিত ধারণা রয়েছে। অনেকেই মনে করেন, বৈদিক যুগ থেকেই ভারতীয়দের ধর্মের নাম ছিল ‘সনাতন ধর্ম’ এবং তারই প্রমাণ […]
Continue Reading
‘চিরন্তন’ থেকে ‘সনাতন’—একটি শব্দের প্রাচীন অর্থের সন্ধানে ✍️ লিখছেন অনিরুদ্ধ পাল। সংবাদ প্রভাকর টাইমস এসপিটি বিশেষ প্রতিবেদন : ‘সনাতন’—আজকের ভারতীয় ধর্মীয় ও সাংস্কৃতিক পরিসরে অত্যন্ত পরিচিত একটি শব্দ। অনেকের কাছে এটি শুধু একটি বিশেষণ নয়; একটি পরিচয়, একটি জীবনদর্শন, এমনকি একটি ধর্মীয় নামেরও অংশ। কিন্তু প্রশ্ন হল— ‘সনাতন’ শব্দটি কত প্রাচীন? এটি কি আধুনিক যুগে […]
Continue Reading
শিক্ষাগত সহায়তার মাধ্যমে ভারত–থাইল্যান্ডের জনকেন্দ্রিক অংশীদারিত্ব আরও সুদৃঢ় Published on: সেপ্টে ১৬, ২০২৬ at ২৩:১৪ এসপিটি নিউজ, বুদ্ধগয়া, বিহার, ১৬ সেপ্টেম্বর: শিক্ষা শুধু একটি শিশুর ভবিষ্যৎ গড়ে তোলে না, একটি সমাজের আগামী দিনকেও বদলে দিতে পারে। এই বিশ্বাসকে সামনে রেখে ভারতের সঙ্গে জনকেন্দ্রিক অংশীদারিত্ব আরও গভীর করার লক্ষ্যে বুদ্ধগয়ার পঞ্চশীল বিদ্যালয়ের সুবিধাবঞ্চিত শিক্ষার্থীদের পাশে দাঁড়াল থাইল্যান্ড। […]
Continue Reading
একটি নদীর নাম কীভাবে মানুষের পরিচয়ে পরিণত হল? Published on: সেপ্টে ১৬, ২০২৬ at ১৯:২৫ ✍️ লিখছেন অনিরুদ্ধ পাল এসপিটি বিশেষ প্রতিবেদন: একটি নদীর নাম কীভাবে একদিন মানুষের পরিচয়ের সঙ্গে যুক্ত হয়ে গেল? আজ ‘হিন্দু’ শব্দটি শুনলে আমাদের মনে প্রথমেই একটি ধর্মীয় পরিচয়ের কথা আসে। কিন্তু ইতিহাসের অনেকটা পথ পেরিয়ে এই অর্থ তৈরি হয়েছে। শব্দটির প্রাচীনতম […]
Continue Reading
