বন্দে মাতরম কোটি কোটি দেশবাসীর সামনে স্বাধীন ভারত কেমন হবে তার ‘সুজলাম সুফলাম স্বপ্ন’ও উপস্থাপন করেছে

Published on: নভে ৭, ২০২৫ at ২২:২৭

এসপিটি নিউজ ডেস্ক: জাতীয় সঙ্গীত “বন্দে মাতরম”-এর ১৫০ বছর পূর্তির উদ্বোধনী অনুষ্ঠানে প্রধানমন্ত্রী নরেন্দ্র মোদি এক সুদীর্ঘ ভাষণ দেন। সেই ভাষণের বাংলা অনুবাদ সংবাদ প্রভাকর টাইমস-এর পাঠকদের জন্য তুলে ধরা হল।

প্রধানমন্ত্রী মোদি যেভাবে শুরু করেন-

“বন্দে মাতরম, এই শব্দগুলি একটি মন্ত্র, একটি শক্তি, একটি স্বপ্ন, একটি সংকল্প। বন্দে মাতরম, এই একটি শব্দই ভারত মাতার উপাসনা, মা ভারতীর আরাধনা। বন্দে মাতরম, এই একটি শব্দই আমাদের ইতিহাসে নিয়ে যায়। এটি আমাদের আত্মবিশ্বাসকে, আমাদের বর্তমানকে, আত্মবিশ্বাসে পূর্ণ করে এবং আমাদের ভবিষ্যতের জন্য এই নতুন সাহস যোগায় যে এমন কোনও সংকল্প নেই যা অর্জন করা যায় না। এমন কোনও লক্ষ্য নেই যা আমরা ভারতীয়রা অর্জন করতে পারি না।“

“সম্মিলিতভাবে বন্দে মাতরম গাওয়ার এই দুর্দান্ত অভিজ্ঞতা সত্যিই প্রকাশের বাইরে। এত কণ্ঠে, একটি ছন্দ, একটি সুর, একটি আবেগ, একটি রোমাঞ্চ, একটি প্রবাহ, এমন সংহতি, এমন তরঙ্গ, এই শক্তি হৃদয়কে স্পন্দিত করেছে। এই আবেগঘন পরিবেশে, আমি আমার বক্তৃতা চালিয়ে যাচ্ছি। মঞ্চে উপস্থিত আছেন আমার মন্ত্রিসভার সহকর্মী গজেন্দ্র সিং শেখাওয়াত জি, দিল্লির লেফটেন্যান্ট গভর্নর ভি.কে. সাক্সেনা জি, মুখ্যমন্ত্রী রেখা গুপ্ত জি, এবং অন্যান্য সকল বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ, ভাই ও বোনেরা।“

“আজ দেশের বিভিন্ন প্রান্ত থেকে লক্ষ লক্ষ মানুষ আমাদের সাথে যুক্ত। আমি তাদের বন্দে মাতরমের শুভেচ্ছা জানাই। আজ, ৭ নভেম্বর একটি অত্যন্ত ঐতিহাসিক দিন, আজ আমরা বন্দে মাতরমের ১৫০ তম বর্ষের মহা উৎসব উদযাপন করছি। এই শুভ উপলক্ষ আমাদের নতুন অনুপ্রেরণা দেবে এবং কোটি কোটি দেশবাসীকে নতুন শক্তিতে ভরিয়ে দেবে। ইতিহাসের এই দিনটিকে স্মরণীয় করে রাখতে, বন্দে মাতরমের উপর একটি বিশেষ মুদ্রা এবং ডাকটিকিটও প্রকাশ করা হয়েছে। আজ, আমি আমাদের জাতির মহাপুরুষদের, মা ভারতীর সন্তানদের, যারা বন্দে মাতরমের মন্ত্রে তাদের জীবন উৎসর্গ করেছিলেন, তাদের প্রতি শ্রদ্ধাঞ্জলি জানাই এবং এই উপলক্ষে আমার দেশবাসীকে আন্তরিক অভিনন্দন জানাই। বন্দে মাতরমের ১৫০ বছর পূর্তিতে আমি সকল দেশবাসীকে আমার শুভেচ্ছা জানাই।“

বন্ধুরা,

প্রতিটি গান, প্রতিটি কবিতার নিজস্ব মূল ভাবনা, নিজস্ব মূল বার্তা রয়েছে। বন্দে মাতরমের মূল ভাবনা কী? বন্দে মাতরমের মূল ভাবনা হল ভারত, মা ভারতী। ভারতের চিরন্তন ধারণা, যে ধারণা মানবজাতির আদি থেকেই নিজেকে রূপ দিতে শুরু করে। যা যুগ যুগ ধরে অধ্যায় হিসেবে পড়েছে। বিভিন্ন যুগে বিভিন্ন জাতির সৃষ্টি, বিভিন্ন শক্তির উত্থান, নতুন সভ্যতার বিকাশ, শূন্যতা থেকে শিখরে তাদের যাত্রা, এবং শিখর থেকে শূন্যতায় তাদের মিশে যাওয়া, পরিবর্তিত ইতিহাস, বিশ্বের পরিবর্তিত ভূগোল – ভারত সবকিছুই প্রত্যক্ষ করেছে। মানুষের এই অন্তহীন যাত্রা থেকে, আমরা সময়ে সময়ে নতুন নতুন সিদ্ধান্তে উপনীত হয়েছি এবং শিখেছি। তাদের ভিত্তিতে আমরা আমাদের সভ্যতার মূল্যবোধ এবং আদর্শকে খোদাই করেছি এবং গঠন করেছি। আমরা, আমাদের পূর্বপুরুষরা, আমাদের ঋষিরা, সাধু, আমাদের শিক্ষক, দেবতারা, আমাদের দেশবাসী আমাদের নিজস্ব সাংস্কৃতিক পরিচয় তৈরি করেছি। আমরা শক্তি এবং নৈতিকতার মধ্যে ভারসাম্য বুঝতে পেরেছি। আর তখনই, একটি জাতি হিসেবে, ভারত সেই সোনার রত্ন হিসেবে আবির্ভূত হয়েছে যা অতীতের প্রতিটি আঘাত সহ্য করেছে এবং তবুও, এর মধ্য দিয়ে, অমরত্ব অর্জন করেছে।

ভাই-বোনেরা,

ভারতের এই ধারণাটিই এর পেছনের আদর্শিক শক্তি। নিজের স্বাধীন অস্তিত্বের সচেতনতা, ওঠানামা করা পৃথিবী থেকে পৃথক, এই অর্জন, এবং ছন্দবদ্ধ, লিখিত, ছন্দবদ্ধ হয়ে ওঠা, এবং তারপর, হৃদয়ের গভীরতা থেকে, অভিজ্ঞতার সারাংশ থেকে, আবেগের অসীমতা অর্জনের পরে, বন্দে মাতরমের মতো একটি রচনা পাওয়া যায়। আর তাই, দাসত্বের সেই যুগে, বন্দে মাতরম এই সংকল্পের ঘোষণা হয়ে ওঠে, এবং সেই ঘোষণা ছিল – ভারতের স্বাধীনতার। মা ভারতীর হাত থেকে দাসত্বের শৃঙ্খল ভেঙে যাবে, এবং তার সন্তানরা তাদের নিজস্ব ভাগ্যের নির্মাতা হয়ে উঠবে।

বন্ধুরা,

গুরুদেব রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর একবার বলেছিলেন – “বঙ্কিমচন্দ্রের আনন্দমঠ কেবল একটি উপন্যাস নয়, এটি স্বাধীন ভারতের একটি স্বপ্ন”। দেখুন, আনন্দমঠে বন্দে মাতরমের প্রেক্ষাপট, বন্দে মাতরমের প্রতিটি পংক্তি, বঙ্কিমবাবুর প্রতিটি শব্দ, তাঁর প্রতিটি অনুভূতির নিজস্ব গভীর তাৎপর্য ছিল, এর নিজস্ব তাৎপর্য রয়েছে। এই গানটি অবশ্যই দাসত্বের সময় রচিত হয়েছিল, কিন্তু এর শব্দগুলি কখনও কয়েক বছরের দাসত্বের ছায়ায় আবদ্ধ থাকেনি। দাসত্বের স্মৃতি থেকে মুক্ত থাকুক। অতএব, বন্দে মাতরম প্রতিটি যুগে প্রাসঙ্গিক, প্রতিটি যুগে এটি অমরত্ব অর্জন করেছে। বন্দে মাতরমের প্রথম পংক্তি হল – “সুজলাম সুফলাম মালয়জ-শীতলম, শস্যশ্যালম মাতরম।” অর্থাৎ, প্রকৃতির ঐশ্বরিক আশীর্বাদে সজ্জিত আমাদের সুজলাম সুফলাম মাতৃভূমিকে প্রণাম।

বন্ধুরা,

হাজার হাজার বছর ধরে এটি ভারতের পরিচয়। এখানকার নদী, এখানকার পাহাড়, এখানকার বন, এখানকার গাছপালা এবং এখানকার উর্বর মাটি, এই ভূমি সর্বদা সোনা ফোটানোর শক্তি রাখে। শতাব্দী ধরে বিশ্ব ভারতের সমৃদ্ধির গল্প শুনে আসছে। মাত্র কয়েক শতাব্দী আগে, ভারত বিশ্ব জিডিপির প্রায় এক-চতুর্থাংশের জন্য দায়ী ছিল।

কিন্তু ভাই ও বোনেরা,

বঙ্কিম বাবু যখন বন্দে মাতরম রচনা করেছিলেন, তখন ভারত তার স্বর্ণযুগ থেকে অনেক দূরে চলে গিয়েছিল। বিদেশী আক্রমণকারীরা, তাদের আক্রমণ, লুণ্ঠন, ব্রিটিশদের শোষণমূলক নীতি, সেই সময়ে আমাদের দেশ দারিদ্র্য ও ক্ষুধার কবলে পড়েছিল। তবুও, সেই ভয়াবহ পরিস্থিতিতে, যখন চারিদিকে ব্যথা, ধ্বংস এবং শোক ছিল, এবং সবকিছু ডুবে যাচ্ছিল, বঙ্কিম বাবু একটি সমৃদ্ধ ভারতের ডাক দিয়েছিলেন। কারণ, তিনি বিশ্বাস করতেন যে পরিস্থিতি যতই কঠিন হোক না কেন, ভারত তার স্বর্ণযুগকে পুনরুজ্জীবিত করতে পারে। এবং তাই, তিনি বন্দে মাতরম বলে ডাকলেন।

বন্ধুরা,

এই প্রথম লাইনটি দাসত্বের সময় ব্রিটিশদের দ্বারা ভারতকে নিকৃষ্ট এবং পশ্চাদপদ হিসেবে চিত্রিত করে তাদের শাসনকে ন্যায্যতা দেওয়ার জন্য ব্যবহৃত প্রচারণাকে সম্পূর্ণরূপে ভেঙে দিয়েছে। অতএব, বন্দে মাতরম কেবল স্বাধীনতার সঙ্গীত হয়ে ওঠেনি, বরং বন্দে মাতরম কোটি কোটি দেশবাসীর সামনে স্বাধীন ভারত কেমন হবে তার ‘সুজলাম সুফলাম স্বপ্ন’ও উপস্থাপন করেছে।

বন্ধুরা,

আজ আমাদের বন্দে মাতরমের অসাধারণ যাত্রা এবং এর প্রভাব জানার সুযোগ করে দেয়। ১৮৭৫ সালে বঙ্কিম বাবু যখন বঙ্গদর্শনে “বন্দে মাতরম” প্রকাশ করেছিলেন, তখন কিছু লোক ভেবেছিলেন এটি কেবল একটি গান। কিন্তু, কিছুক্ষণের মধ্যেই, বন্দে মাতরম ভারতের স্বাধীনতা সংগ্রাম এবং লক্ষ লক্ষ মানুষের কণ্ঠস্বর হয়ে ওঠে। প্রতিটি বিপ্লবীর ঠোঁটে একটি কণ্ঠস্বর, প্রতিটি ভারতীয়ের অনুভূতি প্রকাশকারী কণ্ঠস্বর। দেখুন, স্বাধীনতা সংগ্রামের এমন কোনও অধ্যায় নেই যার সাথে বন্দে মাতরম কোনও না কোনওভাবে যুক্ত ছিল না। ১৮৯৬ সালে, গুরুদেব রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর কলকাতার অধিবেশনে বন্দে মাতরম গেয়েছিলেন। ১৯০৫ সালে বঙ্গভঙ্গ হয়েছিল। দেশভাগের জন্য ব্রিটিশদের এটি ছিল একটি বিপজ্জনক পরীক্ষা। তবে, বন্দে মাতরম সেই পরিকল্পনার বিরুদ্ধে পাথরের মতো দাঁড়িয়েছিল। বঙ্গভঙ্গের বিরুদ্ধে প্রতিবাদকারী রাস্তায় কেবল একটিই আওয়াজ ছিল: বন্দে মাতরম।

বন্ধুরা,

বরিশাল সম্মেলনে যখন বিক্ষোভকারীদের উপর গুলি চালানো হয়েছিল, তখনও একই মন্ত্র, একই শব্দ তাদের ঠোঁটে ছিল: বন্দে মাতরম! বীর সাভারকরের মতো স্বাধীনতা সংগ্রামীরা, যারা ভারতের বাইরে বসবাস করে স্বাধীনতার জন্য কাজ করছিলেন, যখনই তারা একে অপরের সাথে দেখা করতেন, তখনই তাদের বন্দে মাতরম বলে স্বাগত জানানো হত। অনেক বিপ্লবী এমনকি ফাঁসির মঞ্চে দাঁড়িয়ে বন্দে মাতরম ধ্বনিও উচ্চারণ করেছিলেন। ইতিহাসে এত এত ঘটনা, এত তারিখ, এত বড় দেশ, বিভিন্ন প্রদেশ এবং অঞ্চল, বিভিন্ন ভাষাভাষী মানুষ, তাদের আন্দোলন, কিন্তু স্লোগান, সংকল্প, প্রতিটি জিহ্বায় যে গান ছিল, প্রতিটি কণ্ঠে যে গান ছিল, তা ছিল – বন্দে মাতরম।

তাই ভাই-বোনেরা,

১৯২৭ সালে মহাত্মা গান্ধী বলেছিলেন, “বন্দে মাতরম আমাদের সামনে সমগ্র ভারতের একটি চিত্র উপস্থাপন করে, যা অবিভাজ্য।” শ্রী অরবিন্দ বন্দে মাতরমকে গানের চেয়েও বেশি কিছু বলেছিলেন, এটি ছিল একটি মন্ত্র। তিনি বলেছিলেন – এটি এমন একটি মন্ত্র যা আত্মবিশ্বাস জাগ্রত করে। ভিখাইজি কামার নকশা করা ভারতীয় পতাকার মাঝখানে “বন্দে মাতরম” লেখা ছিল।

বন্ধুরা,

সময়ের সাথে সাথে আমাদের জাতীয় পতাকায় অনেক পরিবর্তন এসেছে, কিন্তু তখন থেকে আজ পর্যন্ত, যখনই জাতীয় পতাকা উত্তোলন করা হয়, আমরা স্বতঃস্ফূর্তভাবে উচ্চারণ করি: ভারত মাতা কি জয়! বন্দে মাতরম! সেই কারণেই, আজ যখন আমরা সেই জাতীয় সঙ্গীতের ১৫০ বছর উদযাপন করছি, তখন এটি দেশের মহান বীরদের প্রতি আমাদের শ্রদ্ধাঞ্জলি। এবং এটি সেই লক্ষ লক্ষ শহীদদের প্রতিও শ্রদ্ধাঞ্জলি, যারা বন্দে মাতরম ধ্বনি করার সময় ফাঁসির মঞ্চে ঝুলে ছিলেন, যারা বন্দে মাতরম ধ্বনি করার সময় দোররা বহন করেছিলেন, যারা বন্দে মাতরম ধ্বনি করার সময় বরফের টুকরোর উপর অবিচল ছিলেন।

বন্ধুরা,

আজ, আমরা ১৪০ কোটি দেশবাসী এমন সকল পরিচিত, নামহীন এবং অজানা ব্যক্তিদের শ্রদ্ধা জানাই যারা জাতির জন্য বেঁচে ছিলেন এবং মৃত্যুবরণ করেছিলেন। যারা “বন্দে মাতরম” ধ্বনি উচ্চারণ করে দেশের জন্য তাদের জীবন উৎসর্গ করেছিলেন, যাদের নাম ইতিহাসের পাতায় কখনও লিপিবদ্ধ হয়নি।

বন্ধুরা,

আমাদের বেদ আমাদের শিক্ষা দিয়েছে – “মাতা ভূমিঃ , পুত্রোসহ পৃথিব্যাঃ ” ॥ অর্থাৎ, এই পৃথিবী আমাদের মা, এই দেশ আমাদের মা। আমরা তার সন্তান। বৈদিক কাল থেকে, ভারতের মানুষ এই রূপে জাতিকে কল্পনা করে এসেছেন এবং এই রূপে এর পূজা করেছেন। এই বৈদিক চিন্তা থেকেই বন্দে মাতরম স্বাধীনতা সংগ্রামে নতুন চেতনা সঞ্চার করেছিল।

বন্ধুরা,

যারা জাতিকে একটি ভূ-রাজনৈতিক সত্তা বলে মনে করেন তাদের কাছে জাতিকে মা হিসেবে বিবেচনা করার ধারণাটি বিভ্রান্তিকর মনে হতে পারে। কিন্তু ভারত ভিন্ন। ভারতে, একজন মা একজন মা এবং লালন-পালনকারী উভয়ই। যদি একটি শিশু কোনও সমস্যার সম্মুখীন হয়, তবে সে ধ্বংসকারীও হতে পারে। তাই, বন্দে মাতরম বলে, অবলা কেন মা এত বলে। বাহুবল-ধারিণীম নমামি তারিণীম রিপুদল-বারিণীম মাতরম্॥ বন্দে মাতরম, যার অর্থ ভারত মাতা, যিনি অপরিসীম শক্তির অধিকারী, আমাদের সমস্যাগুলি কাটিয়ে উঠতে এবং আমাদের শত্রুদের ধ্বংস করতে সাহায্য করতে পারেন। জাতিকে মা এবং মাকে শক্তির মূর্ত প্রতীক হিসেবে বিবেচনা করার এই ধারণার একটি প্রভাব ছিল যে আমাদের স্বাধীনতা সংগ্রাম পুরুষ ও মহিলা সকলের অংশগ্রহণের জন্য একটি সংকল্পে পরিণত হয়েছিল। আমরা আবারও এমন একটি ভারতের স্বপ্ন দেখতে সক্ষম হয়েছি যেখানে নারী শক্তি জাতি গঠনের অগ্রভাগে থাকবে।

বন্ধুরা,

বন্দে মাতরম, স্বাধীনতার সঙ্গীত ছাড়াও, এই স্বাধীনতা রক্ষা করার জন্য আমাদের অনুপ্রাণিত করে। বঙ্কিমবাবুর সম্পূর্ণ মৌলিক গানের লাইনগুলি হল – ত্বাম হি দুর্গা দশপ্রহণ-ধারিণী কমলা কমল-দল-বিহারিণী বাণী বিদ্যাদায়িনী, নমামি ত্বাম নমামি কমলম অম্লান অতুলম সুজলান সুফলান মাতরম, বন্দে মাতরম! অর্থাৎ, ভারত মাতা হলেন সরস্বতী, জ্ঞানের দাতা, লক্ষ্মী হলেন সমৃদ্ধির দাতা, এবং দুর্গা হলেন অস্ত্র ও শাস্ত্র ধারণকারী। আমাদের এমন একটি জাতি গড়ে তুলতে হবে, যা জ্ঞান, বিজ্ঞান ও প্রযুক্তিতে শীর্ষে, যা জ্ঞান ও বিজ্ঞানের শক্তিতে সমৃদ্ধির শীর্ষে এবং যা জাতীয় নিরাপত্তার জন্যও স্বাবলম্বী।

বন্ধুরা,

বিগত বছরগুলিতে, বিশ্ব ভারতের এই রূপের উত্থান দেখছে। আমরা বিজ্ঞান ও প্রযুক্তির ক্ষেত্রে অভূতপূর্ব অগ্রগতি করেছি। আমরা বিশ্বের পঞ্চম বৃহত্তম অর্থনীতি হিসেবে আবির্ভূত হয়েছি। এবং, যখন শত্রুরা সন্ত্রাসবাদের মাধ্যমে ভারতের নিরাপত্তা ও সম্মানের উপর আক্রমণ করার সাহস করেছিল, তখন সমগ্র বিশ্ব দেখেছিল যে নতুন ভারত যদি মানবতার সেবার জন্য কমলা এবং বিমলার মূর্ত প্রতীক হয়, তবে এটি সন্ত্রাসবাদের ধ্বংসের জন্য ‘ দশ প্রহরণ-ধারিণী দুর্গা’ হতেও জানে।

বন্ধুরা,

বন্দে মাতরমের সাথে সম্পর্কিত আরেকটি বিষয় আলোচনা করা সমানভাবে গুরুত্বপূর্ণ। স্বাধীনতা সংগ্রামের সময় বন্দে মাতরমের চেতনা সমগ্র জাতিকে আলোকিত করেছিল। কিন্তু দুর্ভাগ্যবশত, ১৯৩৭ সালে, বন্দে মাতরমের গুরুত্বপূর্ণ শ্লোক, যা এর আত্মার অংশ ছিল, তা বিচ্ছিন্ন করা হয়েছিল। বন্দে মাতরম ভেঙে ফেলা হয়েছিল, এটিকে টুকরো টুকরো করা হয়েছিল। বন্দে মাতরমের এই বিভাজন দেশকে বিভক্ত করার বীজও বপন করেছিল। জাতি গঠনের এই মহান মন্ত্র, কেন এর প্রতি এই অবিচার করা হয়েছিল? আজকের প্রজন্মের জন্য এটি বোঝা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, কারণ সেই একই বিভাজনমূলক চিন্তাভাবনা আজও দেশের জন্য একটি চ্যালেঞ্জ।

বন্ধুরা,

আমাদের এই শতাব্দীকে ভারতের শতাব্দী করতে হবে। এই শক্তি ভারতে; এই শক্তি ভারতের ১৪০ কোটি মানুষের মধ্যে। এটি অর্জনের জন্য আমাদের নিজেদের উপর বিশ্বাস রাখতে হবে। সংকল্পের এই যাত্রায়, আমরা তাদের মুখোমুখি হব যারা আমাদের বিভ্রান্ত করার চেষ্টা করে; নেতিবাচক চিন্তাভাবনা সম্পন্নরা আমাদের মনে সন্দেহ তৈরি করার চেষ্টা করবে। তারপর আমাদের আনন্দ মঠের ঘটনাটি স্মরণ করতে হবে। আনন্দ মঠে, যখন সন্তান ভবানন্দ বন্দে মাতরম গাইছেন, তখন অন্য একজন চরিত্র যুক্তি দেখান। তিনি জিজ্ঞাসা করেন যে আপনি একা কী করতে পারবেন? তখন আমরা বন্দে মাতরম থেকে অনুপ্রেরণা পাই। যে মায়ের এত কোটি পুত্র-কন্যা, কোটি কোটি হাত, সে কীভাবে দুর্বল হতে পারে? আজ ভারত মাতার ১৪০ কোটি সন্তান রয়েছে। তার ২৮০ কোটি বাহু রয়েছে। এর মধ্যে ৬০ শতাংশেরও বেশি তরুণ। আমাদের কাছে বিশ্বের সবচেয়ে বড় জনসংখ্যাগত সুবিধা রয়েছে। এই শক্তি এই দেশের; এই শক্তি মা ভারতীর। আজ আমাদের পক্ষে কী অসম্ভব? বন্দে মাতরমের মূল স্বপ্ন পূরণে আমাদের কী বাধা দিতে পারে?

বন্ধুরা,

আজ, আত্মনির্ভর ভারতের দৃষ্টিভঙ্গির সাফল্য, মেক ইন ইন্ডিয়ার সংকল্প এবং ২০৪৭ সালে উন্নত ভারতের লক্ষ্যের দিকে আমাদের পদক্ষেপের সাথে, যখন দেশটি এত অভূতপূর্ব সময়ে নতুন সাফল্য অর্জন করছে, তখন প্রতিটি নাগরিক বলে- বন্দে মাতরম! আজ, যখন ভারত চাঁদের দক্ষিণ মেরুতে পৌঁছানো প্রথম দেশ হয়ে ওঠে, যখন মহাকাশের দূর-দূরান্তে নতুন ভারতের ধ্বনি শোনা যায়, তখন প্রতিটি নাগরিক বলে ওঠেন- বন্দে মাতরম! আজ, যখন আমরা আমাদের কন্যাদের মহাকাশ প্রযুক্তি থেকে শুরু করে খেলাধুলা পর্যন্ত সবকিছুর শীর্ষে পৌঁছাতে দেখি, আজ যখন আমরা আমাদের কন্যাদের যুদ্ধবিমান উড়তে দেখি, তখন গর্বে ভরা প্রতিটি ভারতীয়ের স্লোগান হল – বন্দে মাতরম!

বন্ধুরা,

আজ আমাদের সেনা সদস্যদের জন্য ‘ওয়ান  র‍্যাঙ্ক ওয়ান পেনশন’ বাস্তবায়নের ১১ বছর পূর্ণ হচ্ছে। যখন আমাদের বাহিনী শত্রুর দুষ্ট পরিকল্পনা চূর্ণ করে দেয়, যখন সন্ত্রাসবাদ, নকশালবাদ, মাওবাদী সন্ত্রাসের মেরুদণ্ড ভেঙে যায়, তখন আমাদের নিরাপত্তা বাহিনী কেবল একটি মন্ত্রে অনুপ্রাণিত হয়, এবং সেই মন্ত্র হল – বন্দে মাতরম!

বন্ধুরা,

ভারত মাতার উপাসনার এই চেতনা আমাদের উন্নত ভারতের লক্ষ্যে নিয়ে যাবে। আমি নিশ্চিত যে ‘বন্দে মাতরম’ মন্ত্র আমাদের এই অমৃত যাত্রায় লক্ষ লক্ষ মা ভারতীর সন্তানদের ক্রমাগত ক্ষমতায়িত এবং অনুপ্রাণিত করবে। আবারও, বন্দে মাতরমের ১৫০ বছর পূর্তিতে আমি আমার সমস্ত দেশবাসীকে আন্তরিকভাবে অভিনন্দন জানাই। এবং দেশের বিভিন্ন প্রান্ত থেকে আমার সাথে যুক্ত সকলকে অনেক ধন্যবাদ, আমার সাথে দাঁড়িয়ে পূর্ণ শক্তির সাথে হাত তুলে বলুন –

বন্দে মাতরম! বন্দে মাতরম!

এভাবে শেষ করেন প্রধানমন্ত্রী মোদি।

Published on: নভে ৭, ২০২৫ at ২২:২৭