Published on: আগ ৫, ২০২২ @ ১৮:২৬
এসপিটি নিউজ, কলকাতা, ৫ আগস্ট: কলকাতা এমন একটি জায়গা যেখানে ঐতিহাসিক স্থানের ওভাব নেই। এমন অনেক জায়গা আছে যা আমরা যারা প্রতিদিন কলকাতায় যাই তারাও জানি না। পর্যটনের অসধাধারণ সেই সব স্থান আজ কালের আবহে অন্ত্রালে হারিয়ে যেতে বসেছে। তবে পশ্চিমবংগ পর্যটন বিকাশ নগম সেই স্থাঙ্গুলিকে তুলে ধরার চেষ্টা করছে। আর তারই মধ্যে একটি হল সিনাগগ বা ইহুদিদের উপাসনালয়। কলকাতা শহরে বর্তমানে পাঁচটির মতো সিনাগগ বা ইহুদিদের উপাসনালয়ের অবশিষ্টাংশ রয়েছে, যার মধ্যে দুটি এখন হারিয় গেছে। পশ্চিমবঙ্গ পর্যটন এই ঐতিহাসিক স্থানের কথা তুলে ধরেছে। তারা লিখেছে যে শহরের ক্ষুদ্র ইহুদি জনসংখ্যা বিবেচনা করে, এটি অসঙ্গত মনে হতে পারে, তবে স্পষ্টতই এটি সর্বদা আমন ছিল না।
যখন কলকাতায় একটি সমৃদ্ধশালী ইহুদি সম্প্রদায় ছিল
পশ্চিমবঙ্গ পর্যটন বলছে যে এই সিনাগগগুলি এমন এক সময়ে ফিরে আসে যখন কলকাতায় একটি সমৃদ্ধশালী ইহুদি সম্প্রদায় ছিল, যারা বহু শতাব্দী আগে ভারতে এসেছিল, যদিও তাদের পূর্ববর্তী বসতিগুলি প্রাথমিকভাবে পশ্চিম ভারতে সীমাবদ্ধ ছিল।১৮ শতকের শেষের দিকে কলকাতায় এসে তারা দ্রুতই বিচক্ষণ ব্যবসায়ী হিসেবে নিজেদের প্রতিষ্ঠিত করে এবং তাদের সমৃদ্ধি লাফিয়ে লাফিয়ে বেড়ে ওঠে। কলকাতায় (তৎকালীন কলকাতা) বসতি স্থাপনের জন্য প্রথম নথিভুক্ত ইহুদি ছিলেন ১৭৯৮ সালে শালোম আহারন ওবাদিয়া কোহেন। একজন সিরিয়ান ইহুদি যিনি ১৭৯২ সালে আলেপ্পো থেকে সুরাটে চলে আসেন, তিনি বাণিজ্যে তার ভাগ্য গড়ে তোলেন এবং কলকাতার আরও গুরুত্বপূর্ণ ইউরোপীয় বসতিতে পূর্ব দিকে চলে যান। অন্যান্য ইহুদিরা শীঘ্রই বাগদাদ (ইরাক) এবং ইসফাহান (ইরান) থেকে অনুসরণ করে এবং ১৮৩০-এর দশকের মাঝামাঝি কলকাতায় ইহুদি জনসংখ্যা বৃদ্ধি পায়।
শহরে ইহুদিদের সংখ্যা কমেছে
১৯৪৭ সালে স্বাধীনতা-পরবর্তী, এবং ১৯৪৮ সালে ইসরায়েল গঠনের পর, কলকাতার অধিকাংশ ইহুদি ইসরায়েল এবং অন্যান্য দেশে চলে যায় এবং শহরে তাদের সংখ্যা এখন কমেছে মাত্র কয়েকটিতে। কিন্তু তাদের অত্যাশ্চর্য সিনাগগগুলো রয়ে গেছে, আমাদেরকে তাদের একসময়ের প্রভাবশালী উপস্থিতি এবং তাদের বিপুল সম্পদের কথা মনে করিয়ে দিতে। সেই পাঁচটি হল:
নেভেহ শালোম সিনাগগ: কলকাতায় নির্মিত প্রথম সিনাগগ, এটি ১৮২৬ থেকে ১৮৩১ সালের মধ্যে ইজেকিয়েল মুসলেহ এবং বেঞ্জামিন আব্রাহাম সলোমন ডেভিডের প্রচেষ্টার মাধ্যমে তৈরি হয়েছিল, যিনি ইংরেজ জন বোয়ার্সের কাছ থেকে ১৬,০০০ টাকায় একটি জমি কিনেছিলেন। এই পরিমাণের মধ্যে, ৬,০০০ টাকা এসেছে ইহুদি সম্প্রদায় থেকে, আর ১০,০০০ টাকা একটি ব্যক্তিগত ঋণদাতার কাছ থেকে ধার করা হয়েছিল। প্রাথমিকভাবে ব্রাবোর্ন রোড-ক্যানিং স্ট্রিট ক্রসিং-এর একটি সাধারণ প্রার্থনা হল, নেভেহ শালোম ১৮৮৪ সালে অনেক বড় এবং মহৎ ম্যাগেন ডেভিড সিনাগগের জন্য পথ তৈরি করেছিল।
তাই ১৯১০ সালে, কলকাতার ইহুদিরা প্রাক্তন ম্যাগেন ডেভিড কমপ্লেক্সের খালি প্লটে নেভেহ শালোম পুনর্নির্মাণের সিদ্ধান্ত নেয় এবং দুটি সিনাগগ স্থান পরিবর্তন করে। আজ, আপনার ইহুদি গার্লস স্কুলের জেনারেল সেক্রেটারি, ইহুদি সম্প্রদায় বিষয়ক সিনাগগে প্রবেশের অনুমতি প্রয়োজন।
ম্যাগেন ডেভিড সিনাগগ: যেমন উল্লেখ করা হয়েছে, ম্যাগেন ডেভিড সিনাগগ এখন যেখানে দাঁড়িয়ে আছে সেটি নেভেহ শালোম সিনাগগের অবস্থান ছিল। পুরানো কাঠামোর কিছু অংশ এখনও দেখা যায়, যদিও ম্যাগেন ডেভিড ১৮৮৪ সালে সম্পন্ন হয়েছিল, সেই সময়ের সাথে মিলে যায় যখন কলকাতা তার প্রথম ইহুদি শেরিফ, সন্দেহাতীত এলিয়াস ডেভিড জোসেফ এজরাকে পেয়েছিলেন, যিনি নতুন উপাসনালয় নির্মাণে প্রধান ভূমিকা পালন করেছিলেন। . বিল্ডিংটি আর্কিওলজিক্যাল সার্ভে অফ ইন্ডিয়া দ্বারা অধিকৃত হয়েছে, তবে আপনি বাইরে থেকে এটির ছবি তুলতে পারেন, যদিও এটি শনিবার, ইহুদি বিশ্রামবারে বন্ধ থাকে এবং নিয়মিত পরিষেবা আর অনুষ্ঠিত হয় না।
ভবনের একটি শিলালিপি এজরাকে ইহুদি সম্প্রদায়ের পিতা হিসাবে বর্ণনা করে এবং তিনি যে মহান উপাসনালয়টি নির্মাণ করেছিলেন সেটি ছিল ‘প্রাচ্যের সবচেয়ে বড় এবং সবচেয়ে জাঁকজমকপূর্ণ’। ইট-লাল, ইতালীয় রেনেসাঁ ভবনটি এর শক্তিশালী ১৪০-ফুট ক্লক টাওয়ার এবং এর উজ্জ্বল দাগযুক্ত কাঁচের জানালা, হিব্রু ভাষায় খোদাই করা ফলক, একটি খোদাই করা তেবাহ (বেদি), এবং মেনোরাহ, একটি সাত-শাখা সহ দুর্দান্ত অভ্যন্তরীণ দ্বারা আলাদা করা হয়েছে। , জেরুজালেমের প্রাচীন মন্দিরে ব্যবহৃত পবিত্র ক্যান্ডেলব্রাম।
বেথ এল সিনাগগ: আপনি যদি ব্রেবোর্ন রোড থেকে পোলক স্ট্রিটের দিকে বাম দিকে মোড় নেন এবং মানুক লেন দিয়ে এর ক্রসিং পর্যন্ত হেঁটে যান, আপনি বেথ-এল সিনাগগে পৌঁছবেন, যার অফিসিয়াল ঠিকানা ২৬, পোলক স্ট্রিট। ‘বেথ-এল’ হল ‘ঈশ্বরের ঘর’-এর জন্য হিব্রু, এবং প্রধানত বাগদাদি ইহুদিদের একটি মণ্ডলীতে সেবা করার জন্য সিনাগগের কাজ ১৮৫৬ সালে সম্পন্ন হয়েছিল। মূলত স্থানীয় বাগদাদি সম্প্রদায়ের নেতা ডেভিড জোসেফ এজরা এবং ইজেকিয়েল জুডাহ দ্বারা অর্থায়ন করা, ভবনটি ১৮৮৫ সালে একটি ক্রমবর্ধমান মণ্ডলীর জন্য সংস্কার করা হয়েছিল এবং বর্ধিত করা হয়েছিল, এবার ইলিয়াস শালোম গুবে অর্থায়ন করেছিলেন।
সুন্দরভাবে রক্ষণাবেক্ষণ করা এবং নিশ্ছিদ্রভাবে ডিজাইন করা, সিনাগগটি মার্বেল পালিশ করা মেঝে, আকর্ষণীয় ঝাড়বাতি এবং সুন্দর দাগযুক্ত কাচের জানালা নিয়ে গর্ব করে। এখানেও আর পরিষেবা দেওয়া হয় না৷
মাগেন এবোথ সিনাগগ: দুঃখের বিষয়, এটি একটি সিনাগগের স্মৃতি মাত্র। মূলত ১৮৯৭ সালে হাখাম সলোমন টোয়েনা নামে একজন ধর্মীয় শিক্ষক তার নিজের বাড়ির ভিতরে একটি অপেক্ষাকৃত ছোট প্রার্থনা হল খুলেছিলেন, এটি বেথ হাকেনেসেথ নামে পরিচিত ছিল। ১৯৪২ সালে, প্রার্থনা হলটি বেঞ্জামিন নিসিম ইলিয়াস দ্বারা দখল করা হয়েছিল যেহেতু এটি বড় ঋণের কারণে বন্ধ হতে চলেছে। ইলিয়াস পরিবার হলটি সংস্কার করে এবং মাগেন আবথের জন্ম হয়। আজ, এটি একটি অ্যাপার্টমেন্ট দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছে, যদিও প্রবেশদ্বারে একটি মার্বেল ট্যাবলেট উল্লেখ করে যে সিনাগগটি ১৯৪০ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং ২০০৭ সাল পর্যন্ত ছিল।
ফলকটিতে আরও উল্লেখ করা হয়েছে যে এটি ছিল একটি ‘ইয়েশিবাথ’ (ইয়েশিভা বা ইয়েশিভোট, তালমুডের মতো ধর্মীয় সাহিত্য অধ্যয়নের জন্য একটি ঐতিহ্যবাহী ইহুদি শিক্ষা প্রতিষ্ঠান)।
শায়ারে রাসন সিনাগগ: এই সিনাগগ বা প্রার্থনা হলটি এখন এতটাই অপ্রতিরোধ্যভাবে হারিয়ে গেছে যে এটির সঠিক অবস্থানটিও চিহ্নিত করা কঠিন, যদিও সাধারণ ঐক্যমত মনে হয় যে এটি সাদার স্ট্রিট-ফ্রি স্কুল স্ট্রিটের (মির্জা গালিব স্ট্রিট) কাছাকাছি কোথাও দাঁড়িয়েছিল। ক্রসিং বিদ্যমান রেকর্ডগুলি ইঙ্গিত দেয় যে ১৯৩৩ সালে আশেপাশের ইহুদি পরিবারের সুবিধার জন্য একজন অ্যালরয় জুডাহ লেভারয় দ্বারা একটি আবাসিক ভবনের ভিতরে প্রার্থনা হলটি খোলা হয়েছিল। এটি সম্ভবত ১৯৬৩ সালে বন্ধ হয়ে যায় যখন এটির শেষ হাচাম (তোরাহ পণ্ডিত) আব্রাহাম সিলাস যুক্তরাজ্যে চলে যান।
Published on: আগ ৫, ২০২২ @ ১৮:২৬
