একটি প্রাচীন শব্দ, একটি আধুনিক পরিচয় এবং ইতিহাসের গুরুত্বপূর্ণ সন্ধিক্ষণ Published on: অক্টো ২৮, ২০২৬ at ১৭:২৮ ✍️ লিখছেন অনিরুদ্ধ পাল। সংবাদ প্রভাকর টাইমস এসপিটি বিশেষ প্রতিবেদন: ‘সনাতন ধর্ম’—দুটি শব্দের মধ্যে রয়েছে প্রাচীনত্ব, চিরন্তনতার ধারণা এবং ধর্মীয় বিশ্বাসের গভীর তাৎপর্য। আজ বহু মানুষ এই নামেই নিজেদের ধর্মীয় ঐতিহ্যকে চিহ্নিত করেন। তাঁদের কাছে এটি কেবল একটি […]
Continue Reading
ঔপনিবেশিক শাসন, জনগণনা, আইন ও শিক্ষাব্যবস্থা কীভাবে একটি বৃহত্তর ধর্মীয় পরিচয়ের ধারণাকে সুসংহত করল? Published on: অক্টো ২৭, ২০২৬ at ১৬:০৭ ✍️ লিখছেন অনিরুদ্ধ পাল। সংবাদ প্রভাকর টাইমস এসপিটি বিশেষ প্রতিবেদন: “ব্রিটিশরা হিন্দু ধর্ম বানিয়েছিল”—কথাটি শুনতে সরল মনে হলেও ইতিহাসের বিচারে এটি অতিসরলীকরণ। কারণ, ব্রিটিশ শাসন ভারতে প্রতিষ্ঠিত হওয়ার বহু শতাব্দী আগে থেকেই এই ভূখণ্ডে […]
Continue Reading
Published on: অক্টো ২২, ২০২৬ at ২০:০১ ✍️ লিখছেন অনিরুদ্ধ পাল। সংবাদ প্রভাকর টাইমস এসপিটি বিশেষ প্রতিবেদন: মধ্যযুগের ভারতীয় ইতিহাসে ‘হিন্দু’ ও ‘মুসলমান’—এই দুই পরিচয় কীভাবে একে অপরের সঙ্গে সম্পর্কিত হয়ে উঠল? এই প্রশ্নের উত্তর খুঁজতে গেলে শুধু যুদ্ধ, রাজবংশের উত্থান-পতন কিংবা ধর্মীয় সংঘাতের দিকে তাকালে চলবে না। দেখতে হবে ভাষা, সাহিত্য, শাসনব্যবস্থা, সামাজিক সম্পর্ক […]
Continue Reading
“মুসলমানরা ভারতীয়দের হিন্দু নাম দিয়েছিল”—এটি কি সম্পূর্ণ সত্য? Published on: অক্টো ১৯, ২০২৬ at ১১:০০ ✍️ লিখছেন অনিরুদ্ধ পাল। সংবাদ প্রভাকর টাইমস এসপিটি বিশেষ প্রতিবেদন: একটি শব্দের ইতিহাস কখনও কখনও একটি সভ্যতার ইতিহাসের দরজা খুলে দেয়। ‘হিন্দু’ শব্দটির ইতিহাসও তেমনই। আজ এই শব্দটি একটি বৃহৎ ধর্মীয় পরিচয়ের সঙ্গে যুক্ত। কিন্তু প্রাচীনকালে শব্দটি কী অর্থে ব্যবহৃত […]
Continue Reading
“হিন্দু” নয়—তাহলে কী? আর্য, বৈদিক, শৈব, বৈষ্ণব, শাক্ত, স্মার্ত, ব্রাহ্মণ্য—পরিচয়ের বহুত্বের ইতিহাস Published on: অক্টো ১৮, ২০২৬ at ১১:২৯ ✍️ লিখছেন অনিরুদ্ধ পাল। সংবাদ প্রভাকর টাইমস এসপিটি বিশেষ প্রতিবেদন: চীন ভারতের ইতিহাসে একটি প্রশ্ন বারবার ফিরে আসে—আজ যাঁদের আমরা সাধারণভাবে হিন্দু বলে চিনি, সেই মানুষদের প্রাচীন যুগে কী নামে পরিচয় দেওয়া হতো? তাঁরা কি নিজেদের […]
Continue Reading
